舞动线条的智者——刘胜民

李逸峰

刘君胜民，山东阳谷人，性敦朴，寡言，善书。

胜民是一位舞动线条的智者。其书得晋人笔法，饶多古朴情趣；有时代风神，而无江湖习气。

曾见其作小楷，取法锺王，起收讲究，尤其于点画中段颇为留意，故其线条无论短长，柔韧而劲道。结体多宽绰，字间有连属，整体气息雅正醇和。

其隶书已经试图寻求自己的艺术语言，保持纯正的汉碑传统，饰以简牍的书写趣味，横向笔形铺毫沉着痛快，左右舒展；纵向笔形总能在运行过程中加入手腕动作，有的线条有意识拉长，多呈曲形；斜向笔形则以短线为主，顺应手的生理特点。故其隶书采用传统的横向取势，偶尔强化纵向体势特征，显得长短参差，灵动跳跃而又自然合辙。胜民作书动了脑筋。

胜民有较扎实的楷书与隶书基础，行草书写得悠游自在，无论点画还是结体，都表现出晋唐风韵。只是字内、字间、行内节奏的处理，整体章法的分布恐是胜民现在面临的主要问题。另外，行草书当以简捷为要，其线条内部固然讲究曲向变化，但一旦扭动过多，则显繁复累赘。此为一己孔见，胜民姑妄听之。凭着胜民的智慧，攀上更高境界，值得期待。（本文作者系首都师范大学书法院博士）

书法是一种修行

—刘胜民其人其书

书法作为一门艺术到底是什么？这已不再是一个纠缠不清的问题。和其他艺术门类不同的是，书法是一门以汉字为基础的造型艺术，它强调文字本身的结体美、线条美，以及字与字之间、行与行之间的整体美。

“技进乎道”。“技”是形而下的，“道”则是形而上的。如果说“技”可以通过后天的训练来得到的话，“道”则必须是在“技”之上综合各种修养而达到的终极目标。陆游曾告诫其子学诗“功夫在诗外”，同样，学书“功夫在书外”。你的学养、见识、修行决定你书法的高度。放眼书史，能卓然特立者无不是当时社会的文化精英，诸如王羲之、颜真卿、黄庭坚、赵孟頫等等，书虽小道，但他们绝不把书法当做小道来对待。

当下，书法群体中有相当一部分人在走两个极端，要不就是颠覆传统，完全抛弃传统；要不就是死守传统，寸步不离传统。作为一个有智慧的学书者，必定是一个既坚持走传统道路、视古典为楷范，又是一个有思想的、具有独立思考能力,既关注书法本体，又思考本体之外，既强调“技”，又修行“道”的人。山东刘胜民就是这样一位青年书法家。

十几年前，刘胜民考入聊城大学书法系，开始了自己的慢长的专业学书历程。“师傅领进门，修行靠个人”，要探得书法三味，除了具备你在科班所学的实践理论知识外，还需有一种不断探索的精神。科班出生的他与古为徒，“博采众长”，自寻其乐，无论大、小篆、汉隶、二王、魏碑，还是孙过庭、苏、黄、米、蔡等皆为其所取，十几年的修行，刘胜民已是成绩斐然，名声在外。然而，他并不满足于当前的成绩，北上南下，游学四方，孜孜以求，默默耕耘，探赜书法妙境，穷其奥义而乐此不疲。修“技”而不忘其“道”。观其书，篆隶楷行草，诸体皆备，其笔力雄健，笔法多变，字法巧妙，章法和谐，儒雅俊逸之韵跃然纸上，如沐春风。知其人，严谨沉稳、宽容大度、谦虚执着、不事张扬。这是一种学书的态度，同时也是一种为人的态度。态度决定高度，于书法这是个亘古不变的真理！

的确，于书法一门，纵然你有高妙的艺术感觉，具有超然的艺术天分，还得勤学苦练，十年磨一剑，历尽艰辛方能修成正果。“不经风雨，怎能见彩虹”，“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。刘胜民恪守此途，从未停止过脚步。刘胜民是聊大的首届书法专业毕业生，所以，凡聊大的书法毕业生都称他为“老大”，观其人品、书品，此言不虚。

没错，书法是一种修行，刘胜民还在继续修行着……

                             贺炜炜庚寅岁末于京华

              （本文作者系首都师范大学书法院博士）